المضاف إلى ياء المتكلم
420) آخـر ماأضيف لليا اكسر اذا لم يك معتلا كـرام وقـذا
421) أوبك كابنين وزيدين فـذى جميعها اليا بعد فتحها احتذى
422) وتدغم اليا فيه والواو وإن ما قبل واو ضم فاكسره بهن
423) والفاً سلم وفي المقصور عن هذيل انقلابها يـاء حسـن
إعمال المصدر
424) بفعله المصدر الحق في العمل مضافاً او مجرداً او مع أل
425) إن كان فعل مع أن أو ما يحل محله ولاسم مصدر عمـل
426) وبعد جره الذي أضيف لـه كمل بنصب أو برفع عمله
427) وجر ما يتبع ما جر ومن راعى في الاتباع المحل فحسن
إعمال اسم الفاعل
428) كفعله اسم فاعل في العمل إن كان عن مضيه بمعـزل
429) وولى استفهاماً أو حرف ندا أو نفياً او جاصفة أو مسندا
430) وقد يكون نعت محذوف عرف فيستحق العمل الذي وصف
431) وإن يكن صلة أل ففي المضى وغيره اعماله قد ارتـضى
432) فعال أو مفعال أو مفعـول في كثرة عن فاعل بديـل
433) فيستحق ماله من عـمـل وفي فعيل قل ذا وفـعـل
434) وما سوى المفرد مثله جعل في الحكم والشروط حيثما عمل
435) وانصب بذى الإعمال تلواً واخفض وهو لنصب ما سواه مقتضى
436) واجرر أو انصب تابع الذى انخفض كمبتغى جاء ومالا من نهض
437) وكل ما قرر لاسم فاعل يعطى اسم مفعول بلا تفاضل
438) فهو كفعل صيغ للمفعول في معناه كالمعطى كفافاً يكتفـى
439) وقد يضاف ذا الى اسم مرتفع معنى كمحمود المقاصد الورع
أبنية المصادر
440) فعل قياس مصدر المعدى من ذي ثلاثة كـــرد ردا
441) وفعل اللازم بابه فعـل كـفرح وكحـوى وكشـلل
442) وفعل اللازم مثل قعـدا له فعول باطــراد كـغـدا
443) ما لم يكن مستوجباً فعالا أو فعـلاناً فـادر أو فعـالا
444) فأول لذى امتناع كأبى والثان للـذي اقتضى تقلبـا
445) للدا فعال أو لصوت وشمل سيراً وصوتاً الفعيل كصهـل
446) فعولـة فعالـة لفعــلا كســـهل الأمر وزيد جزلا
447) وما أتى مخالفاً لما مضى فبابه النقل كسخـط ورضـا
448) وغير ذى ثلاثة مقـيس مـصـدره كقـدس التقديس
449) وزكه تزكية وأجـمـلا إجـمال من تجمـلا تجمـلا
450) واسـتعذ استعـاذة ثم أقم إقامة وغالبـاً ذا التـا لـزم
451) وما بلي الآخر مد وافتحا مع كسـر تلو الثان مما افتتحا
452) بهمز وصل كاصطفى وضم ما بربع في أمثال قد تـلمـلمـا
453) فعلال أو فعلة لفعــللا واجعل مقبساً ثانيــاً لا أولا
454) لفاعل الفعال والمـفاعله وغيـر ما مر السـماع عادله
455) وفعلة لمرة كجلســه وفعلـة لهيـئـة كـجلســه
456) في غير ذي الثلاث بالتا المره وشد فيـه هيئـة كالـخمـره
أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها
457) كفاعل صغ اسم فاعل إذا من ذي ثلاثة يكون كـغـذا
458) وهو قليل في فعلت وفعل غير معدى بل قياسه فعـل
459) وأفعل فعلان نحو أثـر ونحو صديان ونحو الأجهر
460) وفعل أولى وفعيل بفعل كاضخم والجميل والفعل جمل
461) أفعل فيه قليل وفـعـل وسـوى الفاعـل قد يغنى فعل
462) وزنه المضارع اسم فاعل من غير ذي الثلاث كالمواصل
463) مع كسر متلو الأخير مطلقا وضم ميم زائد قد ســبـقـا
464) وإن فتحت منه ما كان انكسر صار اسم مفعول كمثل المنظر
465) وفي اسم مفعول الثلاثى اطرد زنة مفعول كـآت من قصـد
466) وناب نقلا عنه ذو فـعيـل نحو فتاة أو فتـى كـحبـل
الصفة المشبهة باسم الفاعل
467) صفة استحسن جر فاعل معنى بها المشبهة اسم الفاعل
468) وصوغها من لازم لحاضر كطاهر القلب جميل الظاهـر
469) وعمل اسم فاعل المعدى لها على الحد الذي قد حـدا
470) وسبق ما تعمل فيه مجتنب وكونه ذا سبـبـيـة وجب
471) فارفع بها وانصب وجر مع أل ودون أل مصحوب أل وما اتصل
472) بها مضافاً أو مجردا ولا تجرر بها مع أل سما من أل خـلا
473) ومن إضافة لتاليها ومـا لم يخل فهـو بالجواز وسما
التعجب
474) بأفعل انطلق بعد ما تعجبا أو جى بأفعل قبل مجرور ببا
475) وتلو أفعل انصبه كمــا أو في خليلنا وأصدق بهمـا
476) وحذف ما منه تعجبت استبيح إن كان عند الحذف معناه يضح
477) وفي كلا الفعلين قدما لزما منع تصرف محكم حـتـمـاً
478) وصغهما من ذي ثلاث صرفا قابل فضل ثم غير ذي انتفـا
479) وغير ذي وصف يضاهى أشهلا وغير سالك سـبيل فعــلا
480) وأشدد أو أشد أو شبههمـا يخلف ما بعض الشروط عدما
481) ومصدر لعادم بعد ينتصب وبعد أفعل جـره بالبـا يجب
482) وبالندور احكم لغير ما ذكر ولا تقس على الذي منه أثـر
483) وفعل هذا الباب لن يقدما معـمولـه ووصله به الزمـا
484) وفصله بظرف أو بحرف جر مستعمل والخلف في ذاك استقر
نعم وبئس وما جرى مجراهما
485) فعلان غير منصرفيـن نعم وبئس رافعان اسـميـن
486) مفارني أل أو مضافين لما قارنها كنعم عقبى الكرامـا
487) ويرفعان مضمراً يفسره مميز كنعم قوما مـعشـره
488) وجمع تمييز وفاعل ظهر فيه خلاف عنهم قد اشتهـر
489) وما مميز وقيل فاعـل في نحو نعم ما يقول الفاضل
490) ويذكر المخصوص بعد مبتدا أو خبر اسم ليس يبدو وأبدا
491) وإن يقدم مشعر به كفى كالعلم نعم المقتنى والمقتفى
492) وأحعل كبش ساء وأجعل فعلا من ذي ثلاثة كنعم مسـجلا
493) ومثل نعم حبذا الفاعل ذا وان ترد ذما فقل لا حبـذا
494) وأول ذا المخصوص أبا كان لا تعدل بذا فهو يضاهى المثلا
495) وما سوى ذا ارفع بحب أو فجر بالبا ودون ذا انضمام الحا كثر
أفعال التفضيل
496) صغ من مصوغ منه للتعجب أفعل للتفضيل وأب اللذ أبى
497) وما به الى تعجب وصـل لمانع به الى التفضيل صل
498) وأفعل التفضيل صله أبدا تقديرا ولفظاً بمن ان جردا
499) وإن لمنكور يضف أو جردا ألزم تذكيرا وأن يوحــدا
500) وتلو أل طبق وما لمعرفه أضيف ذو وجهين عن ذي معرفه
501) هذا إذا نويت معنى من وإن لم تنو فهو طبق ما بـه قـرن
502) وان تكن بنلو من مستفهما فلهما كــن أبـدا مـقـدمـا
503) كمثل ممن أنت خير ولدى إخبـار التـقـديم نـزراً وردا
504) ورفعه الظاهر نزر ومتى عاقب فعلا فكثيــراً ثـبـتـا
505) كلن ترى في الناس من رفيق أولى به الفضل من الصــديق
النعت
506) يتبع في الإعراب الاسماء الأول نعت وتوكيــد وعطف وبـدل
507) فالنعت تابع متم ما سبـق بوسمه أو وسم ما به اعـتـلق
508) وليعطفي في التعريف والتنكير ما لما تلا كامرر بقـوم كـرمـا
509) وهولدى التوحيد والتذكير أو سواهما كالفعل فاقف مـا قفوا
510) وانعت بمشتق كصعب وذرب وشبهـه كذا وذى والمنتسب
511) ونعتوا بجملة مـنـكـرا فأعطيت ما أعطيته خبــرا
512) وامنع هنا إيقاع ذات الطلب وإن أتت فالقول أضمر نصب
513) ونعتوا بمصدر كثيــرا فالتزموا الإفراد والتذكيــرا
514) ونعت غير واحد اذا اختلف فعاطفاً فرقـه لا اذا ائتلف
515) ونعت معمولى وحيدى معنى وعمل اتبع بغير اسـتثنـا
516) وإن نعوت كثرت وقد نلت مفتقراً لذكــرهن أتبعت
517) واقطع أو اتبع ان يكن معينا بدونها أو بعضها اقطع معلنا
518) وارفع أو انصب ان قطعت مضمرا مبتدأ أو ناصيا لن يظهرا
519) وما من النعوت والنعت عقل يجوز حذفه وفي النعت يقل
التوكيد
520) بالنفس أو بالعين الاسم أكدا مع ضميـر طابق الؤكدا
521) واجمعهما بأفعل ان تبعا ما ليس واحداً تكن متبـعـا
522) وكلا اذكر في الشمول وكلا كلتا جميعا بالضمير موصلا
523) واستعملوا أيضاً ككل فاعله من عم في التوكيد مثل النافله
524) وبعد كل اكدوا بأجمعهـا جمعاء أجمعـين ثم جمعـا
525) ودون كل قد يجئ أجمع جمعاء أجمعـون ثم جمعـا
526) وان يفد توكيد منكور قبل وعن نحاة البصرة المنع شمل
527) واغن بكلتا في مثنى وكلا عن وزن فعلا ووزن أفعـلا
528) وان تؤكـد الضمير المتصل بالنفس والعين فبعد المنفصل
529) عنيت ذا الرفع وأكدوا بمـا سـواهما والقيد لن يلتزمـا
530) وما من التوكيد لفظى يجي مكرراً كقولك ادرجى ادرجى
531) ولا تعد لفظ ضمير متصل إلا مع اللفظ الذي به وصل
532) كذا الحروف غيرها ما تحصلا به جواب كنعـم وكبـلـى
533) ومضمر الرفع الذي قد انفصل اكد به كل ضمير اتصل
العطف
534) العطف اما ذو بيان او نسق والغرض الآن بيان ما سبـق
535) فذو البيان تابع شبه الصفه حقيقة القصد بـه منكشفـه
536) فتأويله من وفـاق الأول ما من وفاق الأول النعت ولى
537) فـقـد يكونان منكريـن كـمـا يكونان مـعرفـين
538) وصـالحـا لبدليـة برى في غير نحو يا غلام يعمرا
539) ونحو بشـر تابع البكرى وليس أن يبدل بالمرضـى
عطف النسق
540) نال بجرف متبع عطف النسق كاخصص بود وثناء من صدق
541) فالعطف مطلقاً بواو ثم فـا حتى أم او كفيك صدق ووفـا
542) وأتبعت لفظا فحسب بل ولا لكن كلم ببد امرؤ لكـن طـلا
543) فاعطف بوا سابقا أو لا حقا في الحكم أو مصاحباً موافقـا
544) واخصص بها عطف الذي لا يغنى متبوعه كاصطف هذا وابنى
545) والفاء للترتيب باتصـال وثم للترتيـب بانفصــال
546) واخصص بفاء عطف ما ليس صله على الذي استقر أنه الصله
547) بعضا بحتى اعطف على كل ولا يكون إلا غاية الذي تلا
548) وأم بها اعطف إثر همز التسويه أو همزة عن لفظ أى مغنيه
549) وربما اسقطت الهمزة أن كان خفا المعنى بحذفها امن
550) وبانقطاع وبمعنى بل وفت ان تك مما قيدت به خـلت
551) خير ابح قسم بأو وابهم واشكك واضراب بها ايضا نمى
552) وربما عاقبت الواو اذا لم يلف ذو النطق للبس منفذا
553) ومثل او فى القصد اما الثانيه فى نحو اما ذى واما النائية
554) واول لكن نفيا أو نهيا ولا نداءً او امر او اثباتـاً تـلا
555) وبل كلكن بعد مصحوبها كلم اكن في مربع بل نبهـا
556) وانقل بها للثان حكم الاول في الخير المثبت والامر الجلى
557) وان على ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل
558) أو فاصل ما وبلا فصل برد في النظم فاشيا وضعفه اعتقد
559) وعود خافض لدى عطف على ضمير خفض لازما قد جعلا
560) وليس عندى لازما اذ قد اتى في انظم والنشر الصحيح مثبتا
561) والفاء قد تحذف مع ما عطفت والواو اذ لا لبس وهي انفردت
562) بعطف عامل مزال قد بقى معمـولـه دفعـا لوهـم اتقى
563) وحذف متبوع بد هنا استبح وعطفك الفعل على الفعل يصح
564) واعطف على اسم شبه فعل فعلا وعكساً استعمل تجده سـهـلا
البدل
565) التابع المقصود بالحكم بلا واسطة هو المسمـى بـدلا
566) مطابقا او بعضا او يشتمل عليه يلفى او كمعطوف ببل
567) وذا للاضراب اعز ان قصدا صحب ودون قصد غلط به سـلب
568) كزره خالدا وقبله اليدا واعرفه حقه وخذ نبلا مدى
569) ومن ضمير الحاضر الظاهر لا تبدله الا ما احاطـة جـلا
570) او اقتضى بعضا او اشتمالا كإنك ابتهاجك استــمـالا
571) وبدل المضمن الهمـزيلي همزا كمن ذا اسعيد ام علي
572) وببدل الفعل من الفعل كمن يصل الينا يستعن بنا يعـن
النداء
573) وللمنادى الناء او كالناء يا واى وآكــذا ابا ثـم هـيـا
574) والهمز للدانى ووا لمن ندب او يا وغير والدى اللبس اجتنب
575) وغير مندوب ومضمر وما جا مستغاثا قد يعرى فاعلـمـا
576) وذاك في اسم الجنس والمشار له قل ومن يمنعه فنصر عــاذله
577) وابن المعرف المنادى المفردا على الذي في رفعه قد عـهـدا
578) واتوا انضمام مابنوا قبل الندا وليجر مجرى ذى بناء جددا
579) والمفرد المنكور والمضافا وشبهـه انصب عادما خلافا
580) ونحو زيد ضم وافتحن من نحو ازيد بن سعيـد لاتهن
581) والضم ان لم يل الابن علما أوبل الابن علم قد حتـمـا
582) واضمم او انصب ما اضطرارا نونا مما له استحقاق ضم بينا
583) وباضطرار خص جمع با وأل الا مع الله ومحكى الجمـل
584) والأكثر اللهم بالتـعـويض وشـذ يا اللهم في قريـض
فصل
585) تابع ذي الضم المضاف دون أل ألزمه نصباً كأزيد ذا الحبـل
586) وما سواه ارفع او انصب واجعلا كمستقل سقا وبـدلا
587) وان يكن مصحوب أل ما نسقا ففيه وجـهـان ورفع ينتقى
588) وأيها مصحوب أل بعد صفه يلزم بالرفع لدى ذى المعرفه
589) وأى هذا أيـهـا الذي ورد ووصف اى بسوى هذا يرد
590) وذو اشارة كأى في الصفه ان كان تركها بفيت المعرفه
591) في نحو سعد سعد الأوس ينتصب ثان وضم وافتح اولا تصب
المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
592) واجعل منادى صح ان يضف ليا كعبد عبدى عبد عبدا عديا
593) وفتح او كسر وحذف اليا استمر في ابن ام يا ابن عم لا مقر
594) وفي الندا ابت امت عرض واكسراو فتح ومن اليا التا عوض
أسماء لازمت النداء
595) وقل بعض ما يخص بالندا لؤمان نومان كذا واطـردا
596) في سب الأنثى وزن يا خباث والأمر هكذا مـن الثلاثي
597) وشاع في سب الذكور فعل ولا نقس وجر في الشعر فل
الاستغاثة
598) اذا استغيث اسم منادى خفضا باللام مفتوحاً كيا للمرتضى
599) وافتح مع العطف ان كررت يا وفي سوى ذلك بالكسر ائتيا
600) ولا ما استغيث عاقبت الف ومثله اسم ذو تعجب الـف
الندبة
601) ما للمنادى اجعل لمندوب وما تكر لم يندب ولا ما ابهمـا
602) ويندب الموصول بالذي اشتهر كبئر زمزم يلى وامن حفر
603) ومنتهى المندوب صله بالالف متلوها ان كان مثلها حذف
604) كذلك تنوين الذى به كمــل من صلة أو غيرها نلت الامل
605) والشكل حتما اوله مجانسا ان يكن الفتح بوهم لابســا
606) وواقفاً زد هاء سكت ان ترد وان تشأ فالمد والهـا لا تزد
607) وقائل واعــبديا واعبدا من في الندا اليا ذا سكون أبدى
